Porque no tenemos un Sumo Sacerdote incapaz de compadecerse de nosotros en nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, y sin embargo no pecó . (Hebreos 4:15)

Jesús fue tentado por Satanás. (Mateo 4:1, Marcos 1:13, Lucas 4:2)

Cada persona es tentada cuando es atraída (cebada) y seducida (sacada de la rectitud) por su propio deseo.  (Santiago 1:14)

Los deseos no son la fuente de la tentación: Satanás lo es. Satanás busca explotar nuestros deseos para hacer que su semilla conciba en nosotros y traiga el pecado y la muerte.

La tentación es como un anzuelo cebado o una trampa: algo deseable con un anzuelo o trampa oculta.

La tentación viene a nosotros en forma de pensamiento.

La tentación puede ser un pensamiento que sugiere que busquemos satisfacer nuestro deseo utilizando medios o fuentes que Dios no aprueba. La tentación puede ser un pensamiento que sugiere que busquemos satisfacer nuestro deseo rápidamente en lugar de hacerlo según el tiempo aprobado por Dios. La tentación puede ser un pensamiento que sugiere que deseamos o creemos algo no aprobado por Dios.

En todos los casos la tentación nos hace dejar de confiar en Dios (fe) para que provea lo necesario para satisfacer nuestros deseos o darnos alegría con los deseos que él aprueba. Nos hace abandonar el sopesar nuestros pasos de acuerdo a lo que Dios aprueba (temor del Señor) y hacer, decir, pensar, desear y creer sólo aquellas cosas que le son agradables.

Cuando mordemos el anzuelo de la tentación y se concibe en nosotros el deseo de satisfacer nuestros deseos utilizando medios o fuentes que Dios no aprueba, de satisfacer nuestros deseos cuándo y cómo queremos que sean satisfechos, o de desear y creer cosas no aprobadas por Dios: cuando tal deseo se concibe en nosotros produce el pecado que ahoga la semilla de la palabra de Dios en nosotros y produce la muerte. 

Satanás intentó aprovecharse de los deseos de Jesús y sugerirle medios para satisfacer esos deseos que no eran agradables a Dios. Jesús reconoció la tentación, sopesó sus pensamientos, palabras, acciones, deseos y creencias según lo que agradaba a Dios y rechazó la tentación.

Satanás intenta explotar nuestros deseos cuando nos tienta, pero nuestros deseos no son la fuente de la tentación. Es importante saber que Satanás intentará explotar nuestros buenos deseos. (Jesús no tenía ninguno malo). 

Curiosamente, Santiago comienza su enseñanza sobre la tentación con una declaración enfática de que Dios no es la fuente de la tentación y luego sigue su enseñanza sobre la tentación y los deseos con una advertencia de no ser engañados con respecto a la fuente de lo que necesitamos para satisfacer nuestros deseos.

No os engañéis, mis amados hermanos. Toda buena dádiva y todo don perfecto provienen de Dios, en quien no hay variación ni mudanza. (Santiago 1:16)

Santiago nos recuerda que Dios es la fuente de toda buena dádiva y todo buen regalo. Debemos confiar en Dios para que nos proporcione lo que necesitamos y lo que deseamos. Él es la única fuente de la que nuestras necesidades y deseos pueden satisfacerse de buena manera.

Resistir la tentación

Resistimos a la tentación de dos maneras diferentes. La forma con la que estamos familiarizados es la forma en que Jesús resistió la tentación cuando fue tentado. Desechó el pensamiento y ordenó al tentador que se marchara. Es absolutamente necesario hacer esto y no hacer lo que la tentación intenta que hagamos. También es necesario hacer esto para evitar que la tentación cause un deseo corrupto de concebir en nuestros corazones.

La segunda manera de resistir la tentación es desarraigar y echar fuera los deseos corruptos que la tentación anterior ya ha causado que conciban en nuestros corazones. Estos deseos corruptos son un árbol corrupto y producirán el fruto corrupto del pecado. Satanas explotara el fruto de los deseos corruptos con pensamientos tentadores adicionales. Con los deseos corruptos en su lugar es difícil resistir la tentación a corto plazo e imposible a largo plazo - eventualmente el deseo encontrará condiciones suficientemente favorables para producir fruto.

Cuando llega la tentación siempre debemos pedirle a Dios que nos confirme si el pensamiento viene a nosotros como una tentación del tentador o es un pensamiento producido por un deseo corrupto en nuestros propios corazones. Si es una tentación, la rechazamos. Si viene de un deseo corrupto, tenemos que desarraigar el deseo corrupto y echarlo de nuestro ser.

La tentación no es pecado

Es importante darse cuenta de que la tentación de desobedecer a Dios no es pecado. Jesús fue tentado a desobedecer a Dios y esa tentación no fue pecado. Jesús hizo lo que debía hacer y rechazó la tentación. La tentación produce pecado cuando causa un deseo corrupto de concebir en nuestros corazones.

La tentación de dudar 

Tendemos a pensar en la tentación sólo en términos de tentación a pecar. Pasamos por alto la tentación de dudar - de confiar en algo que no sea Dios para suplir nuestra necesidad o de no confiar en Dios. Esto fue algo que me hizo tropezar en la oración durante algún tiempo. Rezaba y luego tenía un pensamiento que cuestionaba si la oración funcionaría. No lo reconocía como tentación y pensaba que era evidencia de que carecía de la fe suficiente para orar con éxito, así que abandonaba la oración - y mi oración fracasaba porque dejaba de aplicar la fe. Una vez que Dios me mostró que el pensamiento era una tentación a dudar, rechacé la tentación y continué aplicando mi fe en mi oración - y la oración produjo los resultados por los que oré.

Al igual que la tentación de pecar, siempre que venga la tentación de dudar debemos pedirle a Dios que nos confirme si el pensamiento viene a nosotros como una tentación del tentador o es un pensamiento producido por la duda en nuestros propios corazones. Si es una tentación, la rechazamos.  Si viene de la duda, tenemos que trabajar para superarla.