Sin duda, la duda es una de las fuerzas más poderosas que se oponen al éxito de la oración. Si queremos vencerla y librarnos de ella, debemos aprender qué es y cómo funciona.
El diccionario define la duda como vacilar, estar inseguro, vacilar en creer o desconfiar. La palabra duda proviene del latín dubitare. En su libro Doubt: Faith in Two Minds, Os Guinness revela que la palabra latina dubitare procede de una palabra aria que significa "dos". La duda no es fe insuficiente, es creer dos cosas en conflicto. La persona que duda vacila entre las dos creencias sin saber cuál es la verdadera y qué camino es el correcto.
El miedo es la creencia de que, en determinadas condiciones, se está produciendo o se va a producir una pérdida o un sufrimiento. Como resultado, el miedo nos motiva a
huir o evitar esas condiciones y buscar otras.
buscar una fuente o medio para superar la fuente o medio de pérdida o sufrimiento
buscar una fuente de refugio o protección contra la pérdida o el sufrimiento
una fuente que no sea vencida por la fuente de pérdida o sufrimiento
una fuente que pueda protegernos de la pérdida y el sufrimiento
buscar los medios, la fuerza y la voluntad para minimizar y soportar la pérdida o el sufrimiento previstos.
El miedo puede incluir la creencia de que no hay fuente ni medios para satisfacer nuestra necesidad de protección frente a la pérdida. Puede incluir la creencia de que la fuente y los medios en los que confiamos actualmente no son fiables y no pueden, o no quieren, protegernos. En ese caso, la persona supera y rechaza el miedo, o bien abandona la fuente y los medios en los que confía actualmente.
En última instancia, el fracaso en la oración implica no medir de acuerdo con la verdad. No vemos lo que realmente es la oración, los requisitos que hay que cumplir y los pasos que hay que dar. Esto sucede cuando medimos según nuestro propio entendimiento en lugar de pedirle a Dios que nos muestre la verdad de estas cosas.
Hay un nombre para medir según nuestro propio entendimiento: orgullo. Lo que entendemos por orgullo es valorarse a uno mismo más de lo que se debería, es decir, más de lo que uno es en realidad. Se aproxima a lo que es realmente el orgullo, pero es lo suficientemente inexacto e incompleto como para entorpecer nuestras oraciones.
Si una persona mide según su propio entendimiento en lugar de pedir a Dios que le muestre la verdad, se está midiendo a sí misma más de lo que debería. Se mide a sí misma como capaz de percibir la verdad sin la ayuda de Dios. La verdad es que no lo somos.
Al igual que la duda, el pecado es una de las fuerzas más poderosas que se oponen al éxito de la oración. Al igual que la duda, si queremos vencer el pecado y librarnos de él, debemos aprender qué es y cómo funciona.
Conocemos el pecado como un acto de desobediencia a Dios: hacer algo contrario a lo que Dios nos ha ordenado. Adán y Eva comieron del árbol de la ciencia del bien y del mal a pesar de que Dios les había dicho que no lo hicieran. En contra del mandato de Dios, Acán cogió un manto, algo de plata y un lingote de oro de las ruinas de Jericó.
Somos mucho menos conscientes de que el pecado es un poder que actúa en nosotros y nos lleva a hacer cosas contrarias a la voluntad y las instrucciones de Dios.
El chismorreo no es una fuerza espiritual como el miedo o la duda. Más bien es parte del proceso por el cual fuerzas espirituales opuestas trabajan contra nosotros para derrotar nuestras oraciones y las oraciones de otros. Desgraciadamente, el chismorreo es una práctica demasiado común.
No subirás ni bajarás como chismoso en medio de tu pueblo; ni tomarás partido contra la vida de tu prójimo: Yo soy el Señor. (Levítico 19:16)
¿Qué es el chismorreo? Chismorrear es hablar de la injusticia, insensatez o falta de confianza de otra persona. Es revelar información privada de otra persona. Es decir algo acerca de una persona que causaría a un oyente a medir a esa persona como injusta, tonta, indigna de confianza, etc.. Los chismorreos suelen consistir en exagerar o subestimar la verdad. Por lo general, se trata de exagerar lo malo de otra persona y menospreciar lo bueno de otra, lo que revela parte de la naturaleza subyacente del chismorreo.
La fe cizaña es creer que se puede confiar en una fuente o medio que se basa en algo que no es el testimonio de la Palabra y el Espíritu de Dios. Incluso creer que se puede confiar en Dios, si se basa en algo que no sea el testimonio de la Palabra y el Espíritu de Dios, es fe cizaña.
La fe cizaña proviene de creencias que adquirimos o aceptamos con poco o ningún examen de la verdad y fiabilidad del testimonio en que se basan esas creencias. Algo de esto sucede porque confiamos en que el testigo nos dice la verdad. Nuestros padres, profesores, medios de comunicación y personas con autoridad son los principales contribuyentes. Cuando somos niños, confiamos en ellos para satisfacer muchas de nuestras necesidades. Aceptamos su testimonio y su ejemplo como verdad y aprendemos a confiar en las fuentes y los medios en los que ellos confían.
Consideremos el ejemplo de Papá Noel. La creencia de que Papá Noel existe y de que se puede confiar en él una vez al año para que responda a algunas de nuestras "plegarias" pidiendo regalos es una forma de fe en la cizaña. Es limitada y temporal, pero sirve para ilustrar cómo se siembra la fe cizaña en nuestros corazones y por qué la aceptamos.
Los deseos no son la fuente de la tentación: Satanás lo es. Satanás trata de explotar nuestros deseos para hacer que su semilla conciba en nosotros el pecado y la muerte.
La tentación es como un anzuelo cebado o una trampa: algo deseable con un anzuelo o trampa oculta.
La tentación viene a nosotros en forma de pensamiento.
La tentación puede ser un pensamiento que sugiere que busquemos satisfacer nuestro deseo utilizando medios o fuentes que Dios no aprueba. La tentación puede ser un pensamiento que sugiere que busquemos satisfacer nuestro deseo rápidamente en lugar de hacerlo según el tiempo aprobado por Dios. La tentación puede ser un pensamiento que sugiere que deseamos o creemos algo no aprobado por Dios.
En todos los casos la tentación nos hace abandonar la confianza en Dios (fe) para proveer lo necesario para satisfacer nuestros deseos o darnos alegría con los deseos que Él aprueba. Nos hace abandonar el sopesar nuestros pasos de acuerdo a lo que Dios aprueba (temor del Señor) y hacer, decir, pensar, desear y creer sólo aquellas cosas que le son agradables.
Cuando mordemos el anzuelo de la tentación y se concibe en nosotros el deseo de satisfacer nuestros deseos utilizando medios o fuentes que Dios no aprueba, de satisfacer nuestros deseos cuándo y cómo queremos que sean satisfechos, o de desear y creer cosas no aprobadas por Dios: cuando tal deseo se concibe en nosotros produce el pecado que ahoga la semilla de la palabra de Dios en nosotros y produce la muerte.
Satanás intentó aprovecharse de los deseos de Jesús y sugerirle medios para satisfacer esos deseos que no eran agradables a Dios. Jesús reconoció la tentación, sopesó sus pensamientos, palabras, acciones, deseos y creencias según lo que agradaba a Dios y rechazó la tentación.